niedziela, 25 września 2011

ekskalibur

Ekskalibur - magiczny miecz Artura, dar Pani z Jeziora. Jak długo Artur nosił go przy sobie, był niepokonany, ale Morgan skradła mu pochwę chroniącą przed ranami. Ekskalibur znaczy „tnacy stal”, nazywany jest także Caliburnus lub Caledfwlch. Często myli się go z Mieczem Kamienia, który wskazał na Artura jako prawowitego króla. Miecz ten złamał się w walce i Artur musiał poszukać nowego. Niektóre wersje podają, że Ekskalibur został wykuty przez Wolunda.

Matthews, John i Caitlin - Mitologia Wysp Brytyjskich - Dom Wydawniczy Rebis - Poznań 1997 - s. 81

Miecze średniowiecznych bohaterów były niezwykle cenione. Nosiły często imiona o ważkim znaczeniu, jak na przykład Durandal Rolanda czy Radosny Karola Wielkiego. Miecz Artura w tradycji celtyckiej nosi imię Caledwlch, w tekstach francuskich przekształcone w Ekskalibur lub Caliborn. Ale to nie ten miecz Artur wyciągnął z głazu. Ekskalibur pojawił się później i pochodził z feerycznych Zaświatów, jako dar, czy raczej przedmiot użyczony przez tajemniczą Damę z Jeziora.

Berthelot Anne - Król Artur i rycerze Okrągłego Stołu - Focus - Warszawa 2003 - s. 49

Miecz Artura pochodzi z Zaświatów, musi zatem tam powrócić, ponieważ Artur nie ma dziedzica i po jego śmierci nikt już nie będzie godny władać Ekskaliburem. Ręka, która wysuwa się z wody, by odebrać miecz, wznosi go trzykrotnie, oddając ostatni hołd umierającemu królowi.

średniowieczna miniatura

Berthelot Anne - Król Artur i rycerze Okrągłego Stołu - Focus - Warszawa 2003 - s. 61

środa, 14 września 2011

polska, broń wodzów i żołnierzy


autor:
Żygulski Zdzisław jun.
tytuł: Polska, broń wodzów i żołnierzy
tytuł oryginału: brak
tłumaczenie: brak
język: polski
wydawca: Wydawnictwo Kluszczyński
kod: ISBN 83-89550-02-4
numer wydania: brak
miejsce wydania: brak
rok wydania: brak
liczba stron: 112
format okładki: 29 x 22 cm
rodzaj okładki: twarda
rodzaj papieru: papier kredowy
rodzaj łączenia: szyte
moja ocena: 5/5

opis:

Nawet zdeklarowany pacyfista przyzna, że czując w dłoni rękojeść szabli, gładząc znaczoną szczerbami powierzchnię tarczy czy przykładając do ramienia kolbę karabinu, doświadcza szczególnych emocji. Broń w polskiej tradycji zajmuje ważne miejsce ze względu na burzliwe, raz po raz wojnami znaczone dzieje. Przez wieki oręż był ważniejszy od pługa. Smukłe batorówki, husarskie kopie, ułańskie lance, rycerskie miecze, cudzoziemskie arkebuzy, napoleońskie pałasze... oto niektórzy bohaterowie najnowszej, bogato ilustrowanej opowieści wytrawnego znawcy militariów, prof. Zdzisława Żygulskiego jun.

zdjęcia wnętrza książki:


spis treści:

Za pierwszych Piastów 5
Polska dzielnicowa, wieki XII-XIV 15
Zjednoczone Królestwo Polskie, od roku 1320 21
Unia z Litwą, od roku 1386 28
Złoty wiek Jagiellonów 33
Król Stefan Batory - pan wojenny 43
Srebrny wiek Wazów 49
Trofea króla Jana III Sobieskiego 60
Zmierzch polskiej siły zbrojnej w czasach saskich 67
Próby odrodzenia wojska za czasów króla Stanisława Augusta 74
Legiony Polskie we Włoszech i Księstwo Warszawskie 81
Królestwo Polskie i powstanie listopadowe 86
Wiosna Ludów i powstanie styczniowe 90
Pierwsza wojna światowa 93
Rzeczpospolita odrodzona 97
Druga wojna światowa 102
Wojsko Polskie w Układzie Warszawskim 107
Wojsko Polskie w NATO 109
Słowniczek 110

czwartek, 1 września 2011

uzbrojenie jako atrybut i symbol w ikonografii chrześcijańskiej

Wykaz atrybutów świętych i błogosławionych dotyczący uzbrojenia w ikonografii chrześcijańskiej.

Lanca
Demetrian m.
Wiktor Maur

Maczuga
Apolinary bp Rawenny
Tadeusz Juda

Maczuga kwitnąca
Krzysztof m.

Miecz
Adaukt m.
Barbara p. m.
Bonifacy bp m.
Demetrian m.
Ewaryst pap. m.
Hadrian (Adrian) m.
Jakub Mniejszy (Młodszy)
Jakub Większy (Starszy)
Katarzyna Aleksandryjska
Marcin z Tours
Maurycy m.
Michał Archanioł
Pankracy m.
Pantaleon m.
Protazy m.
Paweł ap.
Roman op.
Salomon król
Tomasz Becket bp m.
Urban I pap. m.
Wawrzyniec m.
Wiktoria p. m.
Zofia (z córkami: Miłość, Nadzieja, Wiara) wd. m.

Miecze
Andrzej Bobola

Oszczep
Michał Archanioł

Pałki
Tadeusz Juda

Proca
Dawid król

Puklerz
Michał Archanioł

Serce przeszyte strzałą
Teresa z Avili (od Jezusa)

Siekiera
Wolfgang bp

Strzały
Edmund II król Anglii
Franciszek Caraccido
Kanut IV król Danii
Krystyna p. m. z Bolsena
Sebastian m.
Urszula p. m.

Strzała przeszywa dłoń
Idzi op.

Stygmaty na tarczy
Piotr z Alkantary

Sztylet
Łucja p. m.
Olaf król Norwegii m.
Wacław król m.

Tarcza z napisem: Quis ut Deus
Michał Archanioł
Mikołaj bp

Tarcza biała w purpurowe pasy
Maurycy m.

Topór
Bartłomiej ap.
Hermenegild królewicz Wizygotów m.
Maciej ap.
Olaf królewicz Norwegii m.
Tomasz Becket bp m.

Włócznia
Bartłomiej ap.
Lambert z Maastricht
Longin m.
Tomasz ap.
Wacław król m.
Wojciech bp m.


Symbolika ogólna dotycząca uzbrojenia w ikonografii chrześcijańskiej.

Hełm
wiara
zbawienie

Miecz
przenikliwość słowa Bożego
słowo Boże
śmierć
władza królewska
wojna

Miecz chrześcijanina
słowo Boże

Miecz w ręku Boga
gniew Boży
władza Boga

Miecz wychodzący z ust Boga Sędziego
wyrok ostateczny

Rękawica żelazna
życie wojenne porzucone dla spraw Bożych

Strzała
modlitwa
znak śmierci
zręczność

Strzała w ręku Boga
apostołowanie
prorocy
słowo Boże

Strzała płonąca
miłość Boża

Tarcza
opieka Boża
wiara
wierność

Topór
nadzieja
rękodzieło

Trójząb
Krzyż

Włócznia
cierpliwość
mądrość

Janicka-Krzywda Urszula - Patron-atrybut-symbol - Pallottinum - Poznań 1993